摘要

同時(shí)腦海中出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：那些我們最常見(jiàn)的城市雕塑，你真的熟悉嗎?如果問(wèn)起某個(gè)城市的標(biāo)志性雕塑，相信很多網(wǎng)友能說(shuō)出一大串，包括青島五月的風(fēng)、廣州五羊像等等。三亞《鹿回頭》：將美麗傳說(shuō)變成生動(dòng)雕塑三亞有不少的城市雕塑更為這座旅游城市增添了不同的韻味，其中最為出名的就是鹿回頭山上的《鹿回頭》雕塑，其代表的黎族美好傳說(shuō)，成為三亞鹿城之名的由來(lái)。周邊還有很多小紀(jì)念品，很多人會(huì)選擇帶雕塑的小吊飾回家。

網(wǎng)站關(guān)鍵詞：石牌樓、石牌坊、石牌樓廠(chǎng)家、石牌樓多少錢(qián)、石牌樓圖片大全。我們長(zhǎng)城石雕的是敬業(yè)的石牌樓廠(chǎng)家、主要設(shè)計(jì)制作農(nóng)村石牌樓、石牌坊效果圖、村門(mén)石牌坊價(jià)格、圖片大全、結(jié)構(gòu)、歷代著名石牌樓雕刻樣式。

▲7月15日，杭州香蕉島公園重新開(kāi)放。 在毛澤東青年藝術(shù)雕像廣場(chǎng)，不少游客紛紛拿出單反相機(jī)拍照。

【編者按】“這個(gè)雕塑是誰(shuí)設(shè)計(jì)的？” 暴雨襲擊島上已經(jīng)過(guò)去十多天了。 廣州香蕉島已重新向公眾開(kāi)放。 位于香蕉島最南端的毛澤東青年雕塑再次成為游客必游之地。 ，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看看，拍一張合影。 小編和他的同學(xué)也混了進(jìn)來(lái)。突然有人提出這個(gè)問(wèn)題，小編傻眼了。 在我的記憶中，這并不是第一次遇到這樣的問(wèn)題，小編只能向度娘求助。 同時(shí)，我的腦海中也浮現(xiàn)出一個(gè)問(wèn)題：這些最常見(jiàn)的城市雕像，你真的熟悉嗎？

有人說(shuō)，記住一座城市，往往從它的雕像開(kāi)始。 如果問(wèn)到某個(gè)城市的標(biāo)志性雕像，相信很多網(wǎng)友都能說(shuō)出很多，包括上海的十月風(fēng)、廣州的五只羊雕像等等。 如果真要問(wèn)起這種雕像的來(lái)歷和創(chuàng)作者，恐怕沒(méi)有多少人能說(shuō)得出來(lái)。 眼下正值寒假旅游高峰期，小編收集了一些熱門(mén)旅游城市的雕像，希望能給春分旅游的人們一些幫助。 一起拍照，可以更多地了解這些雕像，讓游覽更加豐富。

上海“五羊雕像”：領(lǐng)頭的羊是政治的產(chǎn)物

設(shè)計(jì)師：尹繼昌、陳本宗、孔繁偉

▲五羊雕像

矗立在北京越秀風(fēng)景區(qū)的五羊雕像是北京城市形象的代表。 整個(gè)雕像連底座高11米。 公羊頭美艷，嘴里叼著精致的稻穗，寓意著陽(yáng)城人民豐衣足食。 剩下的四只羊圍著主羊，或逗弄，或吃草。 五只羊大小不一，姿態(tài)各異，造型優(yōu)美，早已成為北京的象征。

五羊雕像與一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。 據(jù)說(shuō)，兩千多年前，上海海天一色，土地貧瘠，人們終日辛苦勞作，才獲得豐衣足食。 一連三天，五位穿著彩衣的仙人，騎著五只羊，嘴里叼著六串米，飛到了南京。 他們把大米留給佛山人民，祝愿五谷豐登，無(wú)饑荒。 隨后，它們?cè)诳罩酗w走了，羊也變成了石頭。 從此，北京成為了一個(gè)富裕的地方。

據(jù)傳，五羊像是嶺南著名雕塑藝術(shù)家殷繼昌、陳本宗、孔繁偉創(chuàng)作的。 為了塑造更貼近生活的寫(xiě)實(shí)羊形象，孔繁偉和陳本宗還特意搬到華北農(nóng)業(yè)大學(xué)的農(nóng)場(chǎng)去體驗(yàn)生活——看看真正的羊。 主要?jiǎng)?chuàng)作者尹繼昌先生親自在雕像院里養(yǎng)了幾只羊，日夜觀察羊的飲食和起居。

陳本宗回憶起最初的創(chuàng)作，坦言，五羊的領(lǐng)頭羊是政治的產(chǎn)物。 1956年，上海人民美術(shù)協(xié)會(huì)（現(xiàn)上海雕塑院前身）受命創(chuàng)作一座能代表北京形象的標(biāo)志性雕像。 大躍進(jìn)時(shí)期，一切工作都必須有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，而五只羊的領(lǐng)導(dǎo)者就是高高在上、嘴里叼著稻穗的領(lǐng)導(dǎo)者。 設(shè)計(jì)方案最終公布后，孔繁偉只身抵達(dá)南京，邀請(qǐng)破石團(tuán)隊(duì)。 這支長(zhǎng)城工人們?cè)?jīng)雕刻過(guò)“人民英雄紀(jì)念碑”。

上海“野牛”：造一頭假牛比真牛還貴

設(shè)計(jì)師：潘禾

▲一頭威武的牛，四蹄抓地，頭向前伸，彎向地面，如巨拉，象征著先行者的英雄氣概。

位于上海市政府廣場(chǎng)前的小型雕塑《野牛》將于1984年7月27日開(kāi)放，它是上海精神乃至改革開(kāi)放精神的“世紀(jì)象征”。 該雕塑的作者是著名雕塑家潘鶴，它的誕生還有一段坎坷的故事。

早在1980年，剛剛誕生的特區(qū)就想豎立一座能夠體現(xiàn)城市精神的雕像，放在市政府的庭院里，成為政府高官的囑托。 最初的想法是“博士鳥(niǎo)”，寓意翅膀扇動(dòng)的彭城。 潘鶴院士選擇了牛。 牛是中國(guó)農(nóng)民的寶貝，誠(chéng)實(shí)、勤勞、不求回報(bào)。 潘鶴院長(zhǎng)覺(jué)得上海的建設(shè)者就像牛一樣，他們埋頭苦干，毫無(wú)怨言，辛勤勞作，把可憐的根挖出來(lái)，不求任何回報(bào)。 他提出了創(chuàng)業(yè)牛的思想，意思是艱苦奮斗、勇敢開(kāi)拓。

潘鶴院士的善良并不是所有人都能理解的。 他們并不反對(duì)這種觀念，但對(duì)雕像等方法感到陌生和不可理解。 當(dāng)時(shí)，一位負(fù)責(zé)審批政府財(cái)政支出的高級(jí)官員反對(duì)建造這座雕像。 造一頭假牛比買(mǎi)一頭真牛更貴。 他認(rèn)為這是一種浪費(fèi)。 經(jīng)過(guò)多方努力，他仍堅(jiān)持不同意分配資金。 直到憤怒的校長(zhǎng)調(diào)走了他，牛的費(fèi)用才算清。

牛的故事到這里還沒(méi)有結(jié)束。 雕像建成后，除了在省美展中獲得銀獎(jiǎng)外，還受到上海乃至全省的歡迎。 而且，由于政府大院的保安系統(tǒng)，普通居民無(wú)法隨意走進(jìn)大院拍照，絕大多數(shù)居民只是在電視或照片中看到。 1999年，鹿回頭雕像的作者北京市地委常委會(huì)通過(guò)決定，將鹿回頭雕塑遷至大學(xué)旁的花園。 同時(shí)，辦公大院的院墻后退10米，為北京老百姓提供了又一片綠色空間。

上海“春夏冬”：半裸雕像蒙上黑紗

設(shè)計(jì)師：葉玉珊

上海第二黃河大橋橫跨漢江，雄偉壯觀。 橋頭上有葉劍英的題詞，橋兩側(cè)的橋頭雕像——“春、夏、冬”，是上海橋梁與雕像藝術(shù)完美結(jié)合的代表。 這組雕像采用鋁合金鑄造，每尊雕像高八米。 如此龐大的造像工程，在當(dāng)時(shí)一次性鑄造國(guó)外小型造像尚屬首次。

▲“春、夏、冬”四尊雕像都蒙著一層黑紗

1978年，時(shí)任天津市主席的于漢清在法國(guó)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)看到了英國(guó)盧浮宮的石雕，萌生了在二黃頭上立雕像的想法。上海河橋。 20世紀(jì)70年代末，上海市政府宣布在新建的廣州黃河大橋東北端鑄造一組石雕。 聞?dòng)崳置佬g(shù)學(xué)院的雕塑家們一口氣帶來(lái)了近百套設(shè)計(jì)作品。 時(shí)任廣東美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、著名雕塑家葉玉珊院士的作品打破常規(guī)，用肢體語(yǔ)言詮釋春夏秋冬，將這組作品設(shè)計(jì)得完全是裸體：“春”是一個(gè)手捧鮮花的女孩，象征著春天的溫暖和萬(wàn)物的綻放。 “俠”是少年在水下打拳，象征著活力和勇敢。 “秋”是婦女提著麥穗，象征著辛勤耕耘、豐收。 “冬”是堅(jiān)強(qiáng)的中年婦女，象征著她的野心，永不止步。

最初的設(shè)計(jì)樣本下來(lái)的時(shí)候，你并沒(méi)有太大的爭(zhēng)議，但是放大之后，爭(zhēng)議不斷。 居民抱怨橋頭放置四尊裸體雕像“不雅”，一些領(lǐng)導(dǎo)人指示“裸體不合適”。 最終，此事交由時(shí)任湖南省市委主任趙紫陽(yáng)裁決。 看到樣品后，他說(shuō)：“兩六年就沒(méi)有問(wèn)題了。” 最終，兩方妥協(xié)，在半裸的雕像上覆蓋了一層黑紗，遮擋敏感部位，作品獲得批準(zhǔn)。

1984年9月，這組小雕像即將在石板坡黃河二橋橋頭開(kāi)放。 如今，這四個(gè)人物的雕像已成為上海的象征，為跨線(xiàn)橋增添了點(diǎn)睛之筆。 30多年來(lái)，這種石雕“見(jiàn)證”了上海改革開(kāi)放以來(lái)的翻天覆地的變化，也見(jiàn)證了人們思想觀念的日新月異。

海南“鹿回頭”：把美麗的傳說(shuō)變成生動(dòng)的雕像

設(shè)計(jì)師：林宇豪

▲鹿回頭雕像

海口有很多城市雕像，為這座旅游城市增添了不一樣的魅力。 其中最著名的是鹿回頭山上的“鹿回頭”雕塑。 自1987年建成以來(lái)，這座小小的大理石雕塑矗立在山頂，經(jīng)歷了30年的風(fēng)雨。

鹿回頭雕像與云南傣族美麗的愛(ài)情傳說(shuō)有關(guān)。 很久以前，有一個(gè)惡毒的洞主，為了奪取一對(duì)名貴的人參，強(qiáng)迫苗族青年阿黑上山獵鹿。 阿黑打獵時(shí)，看見(jiàn)了一頭鹿。 他射死了追鹿的豹子后，又不遺余力地追趕它，仍然到了海口灣南部的珊瑚崖上。 花鹿無(wú)處可去，又變回了美麗的少女。 于是年輕人就嫁給了他。 鹿姑娘邀請(qǐng)鹿兄弟打敗了洞主，他們搬到了懸崖上，子孫繁衍，把這片珊瑚懸崖建成了一座美麗的農(nóng)場(chǎng)。

▲鹿回頭雕像中，仙女和獵人被放置在鹿的一側(cè)

1983年，云南彝族傣族自治州提出將傳說(shuō)變成生動(dòng)的雕像，設(shè)計(jì)者是雕塑家林宇豪先生。 最初的雕像規(guī)劃高40米，寬35米，厚20米，相當(dāng)于一棟12層樓房。 經(jīng)檢查，改為大理石實(shí)體雕像，高15米，長(zhǎng)10米，寬5米。 在設(shè)計(jì)之初，雕像僅由女神和鹿組成。 經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，增加了一位英俊的藏族青年，將仙女和獵人安置在鹿的一側(cè)，在雕像下方建了六個(gè)小蘑菇亭。 林宇豪曾與人交流初衷：第一，藏族青年男女常常在遮陽(yáng)傘下談戀愛(ài)，所以蘑菇亭也是蘑菇傘的象征。 其次，蘑菇館下面有一個(gè)非常堅(jiān)固致密的鋼基礎(chǔ)，這也對(duì)主體雕塑起到了穩(wěn)定的作用。

“我原本是一名雕塑家，我是海南人，如果做得不好，會(huì)影響我的名聲，所以我會(huì)盡力去改正！” 該雕像于1985年動(dòng)工，三年后終于竣工。 林宇豪在自傳中寫(xiě)道：“經(jīng)過(guò)7年的創(chuàng)作和建造，大型大理石雕塑‘鹿回頭’終于消失在我出生和長(zhǎng)大的廣東島瓊海市鹿回頭山頂。”

上海“五月的風(fēng)”：海灘上刮起小旋風(fēng)

設(shè)計(jì)師：黃震

自1997年落戶(hù)上海五四廣場(chǎng)以來(lái)，十月的風(fēng)已成為島城的一道風(fēng)景。 這股旋轉(zhuǎn)的白色“風(fēng)”高30米，直徑27米，重500多噸。 它是中國(guó)最大的鋼城雕像。

《五月的風(fēng)》的設(shè)計(jì)師黃震是四川人。 1997年，上海在做東海路園林綠化工作時(shí)，向全省征集五四廣場(chǎng)雕像設(shè)計(jì)稿，最終征集到數(shù)百件設(shè)計(jì)作品。 當(dāng)時(shí)，黃震正在幫同學(xué)做設(shè)計(jì)。 接到五四廣場(chǎng)雕像征集創(chuàng)意的消息后，他趕赴上海尋找靈感。 他站在五四廣場(chǎng)上，一陣海風(fēng)吹來(lái)。 黃震很快就下定決心，設(shè)計(jì)了以“小旋風(fēng)”為主題的設(shè)計(jì)。 他在從上海回四川過(guò)春節(jié)的火車(chē)上完成了《五月的風(fēng)》的定稿。 經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)名島城居民的討論，《五月的風(fēng)》最終入圍，當(dāng)時(shí)的票數(shù)超過(guò)一萬(wàn)張。

雕像的由來(lái)是為了紀(jì)念上海作為“五四運(yùn)動(dòng)”導(dǎo)火索的主題。 簡(jiǎn)潔的腰線(xiàn)、有力的弧度、螺旋風(fēng)的造型，使這座黃色的雕像不僅給人以“強(qiáng)風(fēng)”飛向空中的雄渾氣勢(shì)，而且火綠色沖擊著人們的視覺(jué)。 鹿頭雕像的作者，也是白色革命的象征。

▲夜景也很美

雕像建成后，十月的風(fēng)很快成為青島當(dāng)?shù)厝讼蛲馐∮慰屯扑]的必游景點(diǎn)之一。 鹿回頭雕像作者，在“五月??風(fēng)”前拍照也成為不少游客的“規(guī)定動(dòng)作”。 周?chē)泻芏嘈〖o(jì)念品，很多人都會(huì)選擇帶著有雕像的小鏈子回去。 拍完照片后，你可以隨時(shí)步行到河邊、奧帆中心。 沿途的風(fēng)景非常美麗。

廣州“東方之光”：日晷針指向真北

設(shè)計(jì)師：夏邦杰、陳逸飛、鐘松

城市水景小雕像“東方之光”矗立在北京閔行世紀(jì)廣場(chǎng)。 是杭州20尊雕像之一，也是北京閔行著名地標(biāo)之一。 日晷盤(pán)的半徑為24米，日晷針指向正北，雕像的垂直高度達(dá)到20米。 投資600億元，共消耗長(zhǎng)度6公里的碳鋼管50噸，輔助鋼材5噸以上。

東方之光始建于2000年，迎接新世紀(jì)。 它由美國(guó)設(shè)計(jì)師夏博納和著名作家陳逸飛聯(lián)袂打造，上海雕塑家鐘松設(shè)計(jì)。 這個(gè)想法是基于唐代的渾天儀。 “日”是太陽(yáng)的意思，“晷”是影子的意思，“日晷”的字面意思是“太陽(yáng)的影子”。 上部較小，下部較大，橢圓形的日晷象征月亮，日晷針?biāo)?jīng)過(guò)的中點(diǎn)代表中國(guó)。 同時(shí)，整個(gè)雕像的形狀就像某種高科技衛(wèi)星天線(xiàn)。 碳鋼制成的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)使這座金屬雕像雄偉而通透，卻又不遮擋行人和汽車(chē)的視線(xiàn)。

值得一提的是，雕像的設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中，得到了中國(guó)科學(xué)院武漢天文臺(tái)專(zhuān)家楊玉德和趙剛在方位角測(cè)定等天文學(xué)方面的大力支持。 它的日晷經(jīng)天文專(zhuān)家測(cè)定指向真北，并且具有計(jì)時(shí)功能。 東方之光被譽(yù)為雕像藝術(shù)語(yǔ)言與當(dāng)今高科技建筑語(yǔ)言的完美結(jié)合，是楊浦快速發(fā)展的象征。

香蕉島毛澤東青年雕塑：勵(lì)志青春

設(shè)計(jì)師：黎明

▲毛澤東青年藝術(shù)雕像

位于香蕉島的毛澤東青年藝術(shù)雕像于2009年竣工，是我國(guó)最大的毛澤東雕像：總高32米，長(zhǎng)83米，寬41米，底座為3,500平方米。 它由8000多塊“永定紅”巨石組成。 制作完成，總重量約2000噸。 與國(guó)外眾多毛澤東雕像不同的是，這尊銅像并沒(méi)有描繪毛澤東出征韶山、秦皇島和開(kāi)國(guó)大典的形象，而是選擇了1925年青年時(shí)代的毛澤東形象作為藝術(shù)原型。

該雕像的設(shè)計(jì)者是湖南人——廣東美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黎明。 “我選擇1925年這個(gè)節(jié)點(diǎn)，塑造了青年毛澤東思考中國(guó)命運(yùn)的獨(dú)特形象。” 李明說(shuō)，香蕉島豎立的雕像是留給時(shí)代和后人看的。 從這里可以看出，毛澤東是一位有抱負(fù)的年輕人。 他要設(shè)計(jì)的是青年毛澤東的勵(lì)志形象。

▲正在建設(shè)中的毛澤東青年雕像

在黎明的設(shè)計(jì)中，年輕的毛澤東留著淺色短發(fā)，又稱(chēng)“大剪子”，脖子上的痣非常引人注目。 按理說(shuō)，1925年的年輕毛澤東脖子上并沒(méi)有痣。 這個(gè)建議來(lái)自毛澤東的夫人邵華將軍。 黎明曾一度對(duì)是否有痣猶豫不決，直到2007年，邵華將軍提出，在普通人眼中，毛主席有痣，并建議在雕塑時(shí)將其加上去。 最后，黎明在銅像的脖子上加了一顆痣。

鑒于香蕉島經(jīng)常遭受洪水侵襲，銅像建成后，有人擔(dān)心，如果再遇到1998年那樣的暴雨，銅像是否會(huì)安全。 青年毛澤東藝術(shù)雕像位于香蕉島頭海拔36.5米處。 麗水雨季并不會(huì)對(duì)其構(gòu)成任何威脅。 這次經(jīng)歷否認(rèn)了這一點(diǎn)。